ဖတ္ရန္။၁ေကာ၊၁၅
“ညီ အစ္ ကို တို႔၊ ေျမာ္ လင့္ ျခင္း မ ရွိ ေသာ အ ျခား သူ တို႔ သည္၊ ၀မ္း နည္း သ ကဲ့ သို႔၊ သင္ တို႔ သည္ ၀မ္း မ နည္း မည့္ အ ေၾကာင္း အိပ္ ေပ်ာ္ ေသာ သူ တို႔ ၏ အ မႈ အ ရာ ကို မ သိ ဘဲ ေန ေစ ျခင္း ငွာ ငါ တို႔ အ လို မ ရွိ” (၁ သက္ ၊ ၄း ၁၃)။
ခရစ္ယာန္အသက္တာတြင္ “အျမစ္မရွိဘဲ၊ အသီး မရွိ ႏုိင္”ဟု Dr.Elton Trueblood ကေျပာပါသည္။ ခရစ္ ယာန္ တို႔ ၏ ေမႊး ႀကိဳင္ ေသာ ပန္း ရ န႔ံ သတင္း
သည္လည္း၊ သမၼာတရားအျမစ္မ်ား မရွိပဲ ႏွစ္ သိမ့္မႈ ကိုေပးႏိုင္မည္ မဟုတ္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္ ၀ေသာ မွန္ကန္သည့္ အယူ၀ါဒ အျမစ္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ- ဘုရားသခင္၏ အယူ၀ါဒ (doctrine) မ်ားမွာ၊ ကယ္တင္ျခင္း အယူ၀ါဒ၊ ယံုၾကည္ျခင္း အယူ၀ါဒ၊ ႏွစ္ျခင္းမဂၤလာအယူ၀ါဒ၊ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ ပတ္သက္ေ အယူ၀ါဒႏွင့္ တျခားအယူ ၀ါဒ မ်ားလည္းရွိပါသည္။
“ေသျခင္း၏ အယူ၀ါဒ”လည္းေတြ႕ျမင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤအယူ၀ါဒကိုေတြ႕ရွိၿပီး၊လက္ခံပါက ဘ၀မုန္ တိုင္းၾကားထဲတြင္ မိမိအသက္တာသည္ မယိမ္းယုိင္ပဲ ခိုင္ၿမဲေနမည့္ အျပင္ အသီးသီးေသာ အသက္ တာျဖစ္ လာမည္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္-ေသျခင္း၏ အယူ၀ါဒမ်ားကိုေတြ႕ျမင္ရသလို (၁ေကာ၊၁၅)တြင္ ထိုအယူ ၀ါဒကိုအထူးသျဖင့္ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။
၁။ေသျခင္းကိုေရွာင္ကြင္း၍မရႏိုင္ပါ(Death is inevitable)
“ယုမ်က္ေမွာက္ပုပ္တတ္ေသာအရာသည္ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔ ၀င္စားရမည္။ ယခုမ်က္ေမွာက္ေသ တတ္ေသာ အရာသည္ မေသႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔၀င္စားရမည္”(၁ေကာ၊၁၅း၅၃)။ လူတိုင္းတစ္ေန႔တြင္ေသ ရမည္ဆိုသည္ကို ယံုၾကည္ၾကေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ခါ ကၽြႏု္ပ္အလွည့္ပဲဆိုသည္ကို မည္သူမွ်မယံုၾကည္ ၾကပါ။လူ၏ေမြးဖြား လာႏႈန္းႏွင့္ေသဆံုးရႏႈန္း အတူတူဟုေျပာၾကပါသည္။ (ေဟၿဗဲ၊၉း၂၇)အရ “လူသည္ တစ္ခါတည္းေသ၍ ထိုေနာက္မွ တရားစီရင္ေတာ္မူျခင္းကို ခံရသကဲ့သို႔”ဟုေဖၚျပထားေသာ္လည္း ဤအ ယူ၀ါဒကို ဆန္႔က်င္ႏုိင္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်မေတြ႕ရပါ။
၂။ေသျခင္းကိုရွင္းျပႏိုင္စြမ္းမရွိပါ(Death is inexplicable)
“နက္နဲေသာအရာတစ္ခုကိုငါျပဦးမည္” (၁ေကာ၊၁၅း၅၁) “နက္နဲေသာအရာ”(Mystery)ဟုဆိုရာ တြင္ေသ ဖူးေသာ သူမ်ားသာရွင္းျပႏုိင္ မည္ျဖစ္ပါသည္။ မေသဖူးေသးေသာ သူမ်ားအတြက္(လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားေသာ နားလည္ရန္ခက္ခဲ့သည့္အရာ)ျဖစ္ပါသည္။ ခရစ္ေတာ္အထဲသို႔ မိမိအသက္၀ိညာဥ္ကိုျမဳပ္ႏွံထားေသာ သူမ်ားအတြက္ ထိုေသျခင္းသေဘာကို သိျမင္ရန္အသစ္ေသာ အသိတရားတစ္ခု၀င္လာမည္။ ေရးခဲ့ေသာ စာမ်ား၊ သီဆိုခဲ့ေသာ သီခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေဟာခဲ့ေသာတရား ေသနာမ်ား မ်ားစြာရွိခဲ့ျငားေသာ္လည္း၊ ေသျခင္း သည္Mystery တစ္ခုျဖစ္ဆဲပင္။ ထိုေသျခင္းကိုနားလည္ ရန္ႏွင့္ရွင္းျပႏိုင္ရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ၾကပါ။ေသျခင္း သေဘာကိုလက္ခံျခင္းသည္ စိတ္၏သက္သာျခင္းကို ရရွိရန္လမ္းတစ္လမ္းျဖစ္ပါသည္။
၃။ေသျခင္းသည္ၾကားကာလသာျဖစ္သည္(Death is intermediate)
“ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ အိပ္ေပ်ာ္ရၾကမည္မဟုတ္၊ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ေရာက္ရၾကမည္ (၁ေကာ၊ ၁၅း၅၁-၅၂)။ သမၼာက်မ္းစာက ယခုလက္ရွိ ဘ၀ထက္ေနာင္ဘ၀တြင္ မ်ားစြာေသာအရာ မ်ားရွိ မည္။ ေသျခင္း သည္ အဆံုးမဟုတ္ပါ။ ထာ၀ရကာလသို႔၀င္စားရန္ တံခါးေပါက္(entrance)သာျဖစ္သည္။ ခရီး အဆံုးမဟုတ္ပါ။ တံခါးေပါက္ တစ္ေပါက္သာျဖစ္သည္။ ေယာဘက၊ “လူသည္ေသလွ်င္အသက္ရွင္ျပန္ ပါလိမ့္မည့္ေလာ။ အကၽြႏု္ပ္ေျပာင္းလဲခ်ိန္မေရာက္မွီ၊ ပင္ပန္းစြာအမႈထမ္း ရေသာေန႔ရက္ကာလပတ္လံုး သည္း ခံလ်က္ေနပါမည္” (ေယာဘ၊၁၄း၁၄)။
၄။ေသျခင္းသည္ေၾကကြဲ၊ပူေဆြး၀မ္းနည္းဖြယ္ျဖစ္ႏိုင္သည္။
“ငါတို႔သည္ခရစ္ေတာ္ကိုအမွီျပဳ၍ယခုဘ၀၌ သာေျမာ္လင့္စရာရွိလွ်င္၊ အျခားေသာသူအေပါင္းတို႔ထက္ သာ၍ဆင္းရဲေသာ သူျဖစ္ၾက၏”(၁ေကာ၊၁၅း၁၉)။ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အသက္ရွင္ေနရေသာကမာၻသည္ေန႔စဥ္ေၾက ကြဲ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားႏွင့္ျပည့္ေနပါသည္။ သတင္းမီဒီယာမ်ား အားျဖင့္ေဖၚျပေနပါသည္။ သို႔ေသာ္အႀကီးမားဆံုး ပူေဆြး၀မ္းနည္းစရာအၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္မပါဘဲ ထာ၀ရကာလသို႔ သြားျခင္း ပင္ ျဖစ္သည္။ အေသဆိုးျဖင့္ေသဆံုရျခင္း သည္ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းျခင္း၏ လကၡဏာတစ္ခုမဟုတ္ဘဲ၊ အေသေကာင္းျဖင့္ေသရေသာ္လည္း မိမိ၀ိညာဥ္ေရးရာဘက္တြင္ျပင္ ဆင္မႈမရွိျခင္းကေၾကကြဲ ပူေဆြ၀မ္း နည္းျခင္း၏ အထြဋ္အထိပ္ျဖစ္ပါသည္။
၅။ေသျခင္းကိုေအာင္ပြဲခံႏိုင္ပါသည္(Death can be triumphant)
“ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ငါတို႔အားေအာင္ျမင္အခြင့္ ကိုေပးေတာ္မူေသာ၊ ဘုရားသခင္၏ ေက်း ဇူး ေတာ္သည္ႀကီးလွစြာတကား (၁ေကာ၊၁၅း၅၇)။ ခရစ္ေတာ္၏ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္း အလင္းေရာင္ အလံုးစံုသည္ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ျဖစ္ေပၿပီ။ သူသည္ေသျခင္းကိုေအာင္ျမင္ခဲ့သကဲ့သို႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔ သည္ လည္းေသျခင္းကို ေအာင္ပြဲခံႏိုင္ခြင့္ရရွိပါၿပီ ။ေနထြက္လာခါစပံုစံႏွင့္ေန၀င္သြားခါစ ပံုစံတို႔ကိုခြဲျခားရန္ အလြန္ခက္ခဲမည္ျဖစ္သည္။ မယံုၾကည္သူမ်ားအတြက္ေသျခင္း သည္ေန၀င္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ယံုၾကည္သူ အတြက္မွာမူေနထြက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
“ညီ အစ္ ကို တို႔၊ ေျမာ္ လင့္ ျခင္း မ ရွိ ေသာ အ ျခား သူ တို႔ သည္၊ ၀မ္း နည္း သ ကဲ့ သို႔၊ သင္ တို႔ သည္ ၀မ္း မ နည္း မည့္ အ ေၾကာင္း အိပ္ ေပ်ာ္ ေသာ သူ တို႔ ၏ အ မႈ အ ရာ ကို မ သိ ဘဲ ေန ေစ ျခင္း ငွာ ငါ တို႔ အ လို မ ရွိ” (၁ သက္ ၊ ၄း ၁၃)။
ခရစ္ယာန္အသက္တာတြင္ “အျမစ္မရွိဘဲ၊ အသီး မရွိ ႏုိင္”ဟု Dr.Elton Trueblood ကေျပာပါသည္။ ခရစ္ ယာန္ တို႔ ၏ ေမႊး ႀကိဳင္ ေသာ ပန္း ရ န႔ံ သတင္း
သည္လည္း၊ သမၼာတရားအျမစ္မ်ား မရွိပဲ ႏွစ္ သိမ့္မႈ ကိုေပးႏိုင္မည္ မဟုတ္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္ ၀ေသာ မွန္ကန္သည့္ အယူ၀ါဒ အျမစ္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ- ဘုရားသခင္၏ အယူ၀ါဒ (doctrine) မ်ားမွာ၊ ကယ္တင္ျခင္း အယူ၀ါဒ၊ ယံုၾကည္ျခင္း အယူ၀ါဒ၊ ႏွစ္ျခင္းမဂၤလာအယူ၀ါဒ၊ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ ပတ္သက္ေ အယူ၀ါဒႏွင့္ တျခားအယူ ၀ါဒ မ်ားလည္းရွိပါသည္။
“ေသျခင္း၏ အယူ၀ါဒ”လည္းေတြ႕ျမင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤအယူ၀ါဒကိုေတြ႕ရွိၿပီး၊လက္ခံပါက ဘ၀မုန္ တိုင္းၾကားထဲတြင္ မိမိအသက္တာသည္ မယိမ္းယုိင္ပဲ ခိုင္ၿမဲေနမည့္ အျပင္ အသီးသီးေသာ အသက္ တာျဖစ္ လာမည္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္-ေသျခင္း၏ အယူ၀ါဒမ်ားကိုေတြ႕ျမင္ရသလို (၁ေကာ၊၁၅)တြင္ ထိုအယူ ၀ါဒကိုအထူးသျဖင့္ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။
၁။ေသျခင္းကိုေရွာင္ကြင္း၍မရႏိုင္ပါ(Death is inevitable)
“ယုမ်က္ေမွာက္ပုပ္တတ္ေသာအရာသည္ မပုပ္ႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔ ၀င္စားရမည္။ ယခုမ်က္ေမွာက္ေသ တတ္ေသာ အရာသည္ မေသႏိုင္ေသာအျဖစ္သို႔၀င္စားရမည္”(၁ေကာ၊၁၅း၅၃)။ လူတိုင္းတစ္ေန႔တြင္ေသ ရမည္ဆိုသည္ကို ယံုၾကည္ၾကေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ခါ ကၽြႏု္ပ္အလွည့္ပဲဆိုသည္ကို မည္သူမွ်မယံုၾကည္ ၾကပါ။လူ၏ေမြးဖြား လာႏႈန္းႏွင့္ေသဆံုးရႏႈန္း အတူတူဟုေျပာၾကပါသည္။ (ေဟၿဗဲ၊၉း၂၇)အရ “လူသည္ တစ္ခါတည္းေသ၍ ထိုေနာက္မွ တရားစီရင္ေတာ္မူျခင္းကို ခံရသကဲ့သို႔”ဟုေဖၚျပထားေသာ္လည္း ဤအ ယူ၀ါဒကို ဆန္႔က်င္ႏုိင္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်မေတြ႕ရပါ။
၂။ေသျခင္းကိုရွင္းျပႏိုင္စြမ္းမရွိပါ(Death is inexplicable)
“နက္နဲေသာအရာတစ္ခုကိုငါျပဦးမည္” (၁ေကာ၊၁၅း၅၁) “နက္နဲေသာအရာ”(Mystery)ဟုဆိုရာ တြင္ေသ ဖူးေသာ သူမ်ားသာရွင္းျပႏုိင္ မည္ျဖစ္ပါသည္။ မေသဖူးေသးေသာ သူမ်ားအတြက္(လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားေသာ နားလည္ရန္ခက္ခဲ့သည့္အရာ)ျဖစ္ပါသည္။ ခရစ္ေတာ္အထဲသို႔ မိမိအသက္၀ိညာဥ္ကိုျမဳပ္ႏွံထားေသာ သူမ်ားအတြက္ ထိုေသျခင္းသေဘာကို သိျမင္ရန္အသစ္ေသာ အသိတရားတစ္ခု၀င္လာမည္။ ေရးခဲ့ေသာ စာမ်ား၊ သီဆိုခဲ့ေသာ သီခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေဟာခဲ့ေသာတရား ေသနာမ်ား မ်ားစြာရွိခဲ့ျငားေသာ္လည္း၊ ေသျခင္း သည္Mystery တစ္ခုျဖစ္ဆဲပင္။ ထိုေသျခင္းကိုနားလည္ ရန္ႏွင့္ရွင္းျပႏိုင္ရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ၾကပါ။ေသျခင္း သေဘာကိုလက္ခံျခင္းသည္ စိတ္၏သက္သာျခင္းကို ရရွိရန္လမ္းတစ္လမ္းျဖစ္ပါသည္။
၃။ေသျခင္းသည္ၾကားကာလသာျဖစ္သည္(Death is intermediate)
“ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ အိပ္ေပ်ာ္ရၾကမည္မဟုတ္၊ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ေရာက္ရၾကမည္ (၁ေကာ၊ ၁၅း၅၁-၅၂)။ သမၼာက်မ္းစာက ယခုလက္ရွိ ဘ၀ထက္ေနာင္ဘ၀တြင္ မ်ားစြာေသာအရာ မ်ားရွိ မည္။ ေသျခင္း သည္ အဆံုးမဟုတ္ပါ။ ထာ၀ရကာလသို႔၀င္စားရန္ တံခါးေပါက္(entrance)သာျဖစ္သည္။ ခရီး အဆံုးမဟုတ္ပါ။ တံခါးေပါက္ တစ္ေပါက္သာျဖစ္သည္။ ေယာဘက၊ “လူသည္ေသလွ်င္အသက္ရွင္ျပန္ ပါလိမ့္မည့္ေလာ။ အကၽြႏု္ပ္ေျပာင္းလဲခ်ိန္မေရာက္မွီ၊ ပင္ပန္းစြာအမႈထမ္း ရေသာေန႔ရက္ကာလပတ္လံုး သည္း ခံလ်က္ေနပါမည္” (ေယာဘ၊၁၄း၁၄)။
၄။ေသျခင္းသည္ေၾကကြဲ၊ပူေဆြး၀မ္းနည္းဖြယ္ျဖစ္ႏိုင္သည္။
“ငါတို႔သည္ခရစ္ေတာ္ကိုအမွီျပဳ၍ယခုဘ၀၌ သာေျမာ္လင့္စရာရွိလွ်င္၊ အျခားေသာသူအေပါင္းတို႔ထက္ သာ၍ဆင္းရဲေသာ သူျဖစ္ၾက၏”(၁ေကာ၊၁၅း၁၉)။ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အသက္ရွင္ေနရေသာကမာၻသည္ေန႔စဥ္ေၾက ကြဲ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားႏွင့္ျပည့္ေနပါသည္။ သတင္းမီဒီယာမ်ား အားျဖင့္ေဖၚျပေနပါသည္။ သို႔ေသာ္အႀကီးမားဆံုး ပူေဆြး၀မ္းနည္းစရာအၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္မပါဘဲ ထာ၀ရကာလသို႔ သြားျခင္း ပင္ ျဖစ္သည္။ အေသဆိုးျဖင့္ေသဆံုရျခင္း သည္ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းျခင္း၏ လကၡဏာတစ္ခုမဟုတ္ဘဲ၊ အေသေကာင္းျဖင့္ေသရေသာ္လည္း မိမိ၀ိညာဥ္ေရးရာဘက္တြင္ျပင္ ဆင္မႈမရွိျခင္းကေၾကကြဲ ပူေဆြ၀မ္း နည္းျခင္း၏ အထြဋ္အထိပ္ျဖစ္ပါသည္။
၅။ေသျခင္းကိုေအာင္ပြဲခံႏိုင္ပါသည္(Death can be triumphant)
“ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ငါတို႔အားေအာင္ျမင္အခြင့္ ကိုေပးေတာ္မူေသာ၊ ဘုရားသခင္၏ ေက်း ဇူး ေတာ္သည္ႀကီးလွစြာတကား (၁ေကာ၊၁၅း၅၇)။ ခရစ္ေတာ္၏ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္း အလင္းေရာင္ အလံုးစံုသည္ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ျဖစ္ေပၿပီ။ သူသည္ေသျခင္းကိုေအာင္ျမင္ခဲ့သကဲ့သို႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔ သည္ လည္းေသျခင္းကို ေအာင္ပြဲခံႏိုင္ခြင့္ရရွိပါၿပီ ။ေနထြက္လာခါစပံုစံႏွင့္ေန၀င္သြားခါစ ပံုစံတို႔ကိုခြဲျခားရန္ အလြန္ခက္ခဲမည္ျဖစ္သည္။ မယံုၾကည္သူမ်ားအတြက္ေသျခင္း သည္ေန၀င္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ယံုၾကည္သူ အတြက္မွာမူေနထြက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
နိဂံုး။
ေသျခင္းအေပၚ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေအာင္ျမင္ျခင္း သည္ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ရာမ်ား၊ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္ စိတ္ေၾကကြဲဖြယ္ရာမ်ားရွိမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ထိုအရာအားလံုးသည္ေယရႈခရစ္ေတာ္အထဲ၌သာျဖစ္ပါသည္။
Rev.Dr.ေအာ္နယ္ၫိဳ
ျမန္မာ့တမန္မဂၢဇင္း၊ အတြဲ(၅၁)၊ အမွတ္(၄)၊ ႏို၀င္ဘာလ၊ ၂၀၁၃။ “ေသျခင္း၏အယူ၀ါဒ (The Doctrine of Death)း
ျမန္မာ့တမန္မဂၢဇင္း၊ အတြဲ(၅၁)၊ အမွတ္(၄)၊ ႏို၀င္ဘာလ၊ ၂၀၁၃။ “ေသျခင္း၏အယူ၀ါဒ (The Doctrine of Death)း
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
No comments:
Post a Comment