အခန္း (၂)
ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ေစ တနာစိတ္ရိွစြာအေစခံမႈ။
(တမန္ေတာ္၊၂၀း၁၃-၃၈)
(က)ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အေရးႀကီးေသာအေစခံမႈ
-သခင္ေယရႈခရစ္၏မိန္႔ေတာ္မူခ်က္
-ဓမၼေဟာင္းက်မ္းမွသြန္သင္ခ်က္မ်ား
-သခင္ေယရႈကိုယ္ေတာ္တုိင္ေဖာ္ျပေသာဥပမာမ်ား
-ဓမၼသစ္က်မ္းမွသြန္သင္ခ်က္မ်ား
(ခ)အေစခံေခါင္း ေဆာင္တစ္ ဦး၏ေတြ႕ ျမင္ရမည့္ သြင္ျပင္မ်ား ကိုမည္သို႔ ေဖာ္ျပထား ပါသလဲ။
အစဥ္မျပတ္ဆုေတာင္းေသာအသက္တာ။(ဧဖက္၊ ၁း၁၆)
ဆင္းရဲဒုကၡခံရေသာအခါသည္းခံစိတ္ရိွျခင္း။(ဧဖက္၊၁း ၁၉)
ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကိုေစတနာစိတ္ရိွစြာသြန္သင္ေပးျခင္း။
အသင္းေတာ္ကိုကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္ေစတနာစိတ္ထက္သန္ျခင္း။
ေငြေၾကးဆုိင္ရာတြင္ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မႈရိွျခင္း။
(ဂ)အေစခံေခါင္း ေဆာင္တစ္ဦး အေပၚကၽြႏ္ုပ္ တို႔၏မည္သို႔ သေဘာထား ရိွသနည္း။
ႀကီးျမတ္ေသာေမတၱာတရားကိုခံသူေသာသူအျဖစ္သိရိွနားလည္ထားပါသည္။
အသင္းေတာ္အတြက္တန္ဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာသူအျဖစ္သိရိွနားလည္ထားပါသည္။ အရွင္သခင္ခရစ္ေတာ္၏ေပးအပ္ထားေသာေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာအရာမ်ားကိုမည္သို႔ျပန္လည္
အစီရင္ခံရမည့္သူအျဖစ္သိရိွနားလည္ထားပါသည္။
သင္ၾကားျခင္း
(ဃ)အေစခံေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးသည္ အလြန္အေရးပါေသာသူျဖစ္ပါသည္။
၀ိညာဥ္ေရး ရာက်န္းမာ ျခင္းသည္ အသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားအတြက္ အေရးႀကီး ပါသည္။ အေရးႀကီး ေသာအခ်က္ အလက္မ်ား ကိုသိရိွနား လည္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္ အတြက္ဘယ္ အရာက အေရးႀကီး သည္ကိုစဥ္း စားထားရပါ မည္။ေခါင္း ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္မ်ားစြာရိွ ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္အ ေနျဖင့္ေရြး ခ်ယ္ေသာ အခ်က္မွာ (အေစခံျဖစ္ ေသာေခါင္း ေဆာင္မႈ)အ ေရးႀကီးေသာ အခ်က္ ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ လိုပါသည္။
အေစခံျဖစ္ေသာေခါင္းေဆာင္သည္မည္သို႔ေသာသူျဖစ္သနည္း။
(၁)ကုိယ္က်ိဳး အတြက္ ထက္သူ တစ္ပါးအ က်ိဳးကိုဦး စားေပးေသာ အေစခံ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ပါ သည္။
(၂)သူ႔ လက္ေအာက္ မွာဘယ္ သူပဲရိွရိွငါ ဘယ္ေလာက္ သူတစ္ပါး ကိုကူညီ ႏုိင္မလဲ။ (၃)အကိ်ဳး အျမတ္ကိုမစဥ္းဘဲ သူတစ္ပါး အတြက္ အၿမဲပင္ စဥ္းစားေသာ သူျဖစ္ပါ သည္။
(၄)သူတစ္ ပါးအက်ိဳး အတြက္ အစစ္အ မွန္အဓိက ထားစဥ္းစား ေသာသူျဖစ္ ပါသည္။
(၅)သမၼာ က်မ္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထား ေသာအ ခ်က္မ်ား သည္ေခါင္း ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ သည့္အတြက္ အလြန္အ ေရးႀကီးေသာ အခ်က္တစ္ ခ်က္ျဖစ္ပါ သည္။
အေနာက္ ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ေခါင္းေဆာင္ မႈဆုိင္ရာသ ေဘာတရား သင္တန္းမ်ား စြာရိွပါသည္။ ထိုသင္တန္း မ်ားတြင္ေခါင္း ေဆာင္မႈပုံစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ႕ ရိွရပါသည္။ သူတုိ႔ခ်မွတ္ ခ်က္မ်ားကို လုိက္နာရန္ အာဏာျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အာဏာရွင္ စနစ္ရွိပါသည္။ လူတုိင္းႏွင့္ တုိင္ပင္ၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္ေသာ “Democratic” ဟူသည့္ေခါင္း ေဆာင္မ်ားရိွ ပါသည္။အဖဲြ႕ အစည္းမ်ား၏ အနာဂတ္ကို အၿမဲစဥ္းစားၿပီး၊ သူ၏ရူပါရုံကို သူမ်ားလက္ခံ လိုက္နာေစရန္ ဦးေဆာင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား သည္ရူပါရုံရိွသူ မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ထို႕အျပင္ အမ်ိဳးအစား အမ်ိဳးမ်ိဳးရိွ ပါသည္။ သူ႕လက္ ေအာက္မွာ ရိွေသာသူ မ်ား၏ အက်ိဳးေက်း ဇူးႏွင့္အက်ိဳး စီးပြားမ်ားကို ဦးစားေပး ေသာအေစ ခံေခါင္းေဆာင္ ဟူသည့္ပုံစံ ကိုယေန႔ေခတ္ တြင္စဥ္းစားေန ပါသည္။ ေလာကႀကီး တြင္ထိုသို႔ ေသာေခါင္း ေဆာင္မႈ ပုံစံသည္ အမ်ိဳးအစား တစ္မ်ိဳးသာရိွ ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္တုိင္ ေရြးခ်ယ္မႈ အရလက္ခံ ရန္ႏွင့္ျငင္း ပယ္ရန္အခြင့္ ရိွပါသည္။ သမၼာက်မ္း စာတြင္ ဘုရားသ ခင္သည္ သူ၏လူမ်ား ကိုဦးေဆာင္ ေသာေခါင္း ေဆာင္မ်ား အားလုံး သည္အေစ ခံေကာင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရိွ ရပါသည္။ မည္ကဲ့သို႔ ေသာပုံစံျဖင့္ ေစတနာ၊ အေစခံ စိတ္ရိွရိွ ဦးေဆာင္ဦး ရြက္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ရန္မွာ အေရးႀကီး ပါသည္။ ထိုအရာ သည္အျမင့္ ဆုံးေသာ ေခါင္းေဆာင္ မႈဆိုင္ရာ ပါရမီျဖစ္ သည္။
တစ္ခါတစ္ ရံအသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးအ ေနျဖင့္မိမိ အုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္ ခြင့္အရအ မိန္႔ဆုံးျဖတ္ ခ်က္ျဖင့္ဆုံး ျဖတ္ခ်က္ ခ်ရန္လို အပ္ပါ သည္။
မွားယြင္း ေသာအ ယူ၀ါဒ(မိစၦာ) ၀င္လာေသာ အခါ “Democrat” ဟူသည္ အားလုံး သူ႔အျမင္သ ေဘာကိုနား ေထာင္၍ သဟဇာ တျဖစ္ေစရန္ ညီတူညီမွ် လုပ္ရန္ မျဖစ္ရပါ။ ထိုအခ်ိန္မွာ အမွားႏွင့္ အမွန္ကိုပိုင္း ျခားျပီးမွား ယြင္းေသာ ၀ါဒကိုလုံး၀ ျငင္းခုံရန္အ သင္းသူအ သင္းသားမ်ား ကိုညႊန္ၾကား ရန္အသင္း ေတာ္ေခါင္း ေဆာင္တြင္ တာ၀န္ရိွပါ သည္။သို႔ရာ တြင္ထုိကဲ့သို႔ လုပ္ရန္အ ေစခံစိတ္ျဖင့္ လုပ္ရန္လုိ အပ္ပါသည္။ အသင္းသူအ သင္းသားမ်ား ကိုခ်စ္ရန္၊ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ ရန္ျပင္းထန္စြာ ညႊန္ၾကား လုပ္ေဆာင္ရ ပါမည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခအေန မ်ားတြင္ ထုိကဲ့သို႔ျပဳ ရန္မသင့္ ေတာ္ပါ။ အသင္းေတာ္ အေဆာက္ အဦးအသစ္ ေဆာက္လုပ္ ရန္(သို႔ေသာ လက္ရိွအ ေဆာက္အ ဦးကိုတိုးခ်ဲ႕ ရန္) အစီအစဥ္ ရိွလွ်င္အ သင္းသူအ သင္းသား အားလုံးတုိ႔ ႏွင့္တုိင္ပင္ ကာညီညီ ညြတ္ညြတ္ ေဆြးေႏြး ဆုံးျဖတ္ရန္ အေရးႀကီး ပါသည္။ ထုိအေျခ အေနမ်ား တြင္ “Democrat” ဟူသည့္ပုံ စံျဖင့္ဦး ေဆာင္လွ်င္ ပိုမိုသင့္ ေတာ္ပါသည္။ စီမံကိန္း၏ ရည္မွန္း ခ်က္မ်ားကို အားလုံးသိရိွ နားလည္ရန္ စိတ္ရွည္ ရွည္ျဖင့္ရွင္း ျပရန္ျဖစ္ ပါသည္။ ထုိကဲ့သို႔ဦး ေဆာင္လွ်င္ သူ၏အသင္း သူအသင္းသား မ်ားအား၄င္း၏ အေစခံစိတ္ကို ဆက္ကပ္ေန ျခင္းျဖစ္ပါ သည္။သူသည္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ျခင္းမလုပ္ရဲ ေသာသူမ ဟုတ္ဘဲ၊ အားလုံးညီ ညီညြတ္ညြတ္ သေဘာတူရန္ တန္ဖိုးထား ေသာသူျဖစ္ ပါသည္။ အေျခအေန အမိ်ဳးအစား အေပၚမူ တညျ္ပီးလုိက္ ေလ်ာညီေထြ မႈရိွေသာေခါင္း ေဆာင္မႈပုံစံ ကိုလိုက္ၾက မည္ျဖစ္ပါ သည္။သို႔ရာ တြင္အသင္း ၀င္မ်ား၏ အက်ိဳးေက်း ဇူးကိုဦးစြာ ထားကာအ ေစခံစိတ္ရိွ ရိွဦးေဆာင္ ရန္မွာေခါင္း ေဆာင္တစ္ ဦး၏အဓိက ခံယူခ်က္အ ေနျဖင့္ထားရိွ ရန္လိုအပ္ ပါသည္။
အေစခံေသာ ေခါင္းေဆာင္ သည္အဓိ ကျဖစ္သည္ ဟု သမၼာ က်မ္းစာ တြင္ အၿမဲတမ္း ေတြ႕ရိွရ ပါသည္။
၁)သခင္ေယ ရႈခရစ္ေတာ္ ၏သြန္သင္ မႈကိုအခိုင္ အမာေတြ႕ ရိွရပါသည္။
ေခါင္းေဆာင္ မႈအေၾကာင္း ကိုမိန္႔ေတာ္မူ ေသာအခါ တြင္၄င္း၏ အေစခံျဖစ္ ေသာေခါင္း ေဆာင္မႈအ ေရးႀကီးဆုံးျဖစ္ပါ သည္ဟုေတြ႕ ရိွရပါသည္။ မ၊ ၂၁၊ ၂၅-၂၇
“ေယာဟန္ ၏ဗတၱဇံတရား သည္အဘယ္ ကျဖစ္သနည္း ။......... ကိုယ္ေတာ္ ကလည္းထို႔ အတူဤအမႈမ်ား ကိုအဘယ္ အခြင့္ႏွင့္ငါျပဳ သည္ကို ငါမေျပာ”
ထိုအခ်ိန္ ကာလတြင္ အမ်ားစုက အာဏာရွင္ စနစ္ျဖင့္အုပ္ စိုးခဲ့ၾကပါ သည္။ သို႔ေသာ္လည္း မိမိလက္ ေအာက္မွာ ရိွေသာ သူမ်ားကို အေစခံ စိတ္ျဖင့္ဦး ေဆာင္ၾက ပါမည္ဟု မိန္႔ေတာ္ မူ၏။
မာကု၊
၉း၃၃-၃၅“က ေပရေနာင္ၿမိဳ႕ သို႔ေရာက္၍ အိမ္၌ရွိေတာ္ မူလွ်င္၊သင္တို႔ သည္....... ....အလံုးစံုတို႔၏ အေစခံလည္း ျဖစ္ရမည္ ဟုမိန္႔ေတာ္ မူ၏”
အျမင့္ဆုံး ေသာသူ သည္ေခါင္း ေဆာင္ျဖစ္ ပါသည္ဟု တပည့္ေတာ္ မ်ားယူဆခဲ့ပါ သည္။သို႔ေသာ္ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ခ်င္ေသာ သူမ်ားအား လုံးအေစခံ ျဖစ္ရမည္ ဟုသခင္ ေယရႈခရစ္ ေတာ္ေျပာ ေတာ္မူ၏။ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးသည္ ေရွးဦးစြာ အေစခံေသာ သူျဖစ္ပါသည္ ဟုသင္ေပး ေတာ္မူ၏။
၂)ဓမၼေဟာင္း က်မ္းတြင္ ထုိကဲ့သို႔အ လိုလိုေစ တနာစိတ္ ရိွရိွအ ေစခံျဖစ္ ေသာေခါင္း ေဆာင္မႈ ကိုဦးစြာ တန္ဖိုး ထားျခင္း ကိုေတြ႕ ရိွရပါ သည္။
သူမ်ားကုိ ဦးစား ေပးအေစ ခံေခါင္း ေဆာင္မ်ား ကိုဘုရား သခင္သည္ ႏွစ္သက္ ေတာ္မူ၏။
ေယဇေက်လ၊ ၃၄း၁-၁၀
“တဖန္ ထာ၀ရ ဘုရား၏ ႏႈတ္ကပတ္ ေတာ္သည္ငါ့ ဆီသို႔ေရာက္ လာ၍…….. ေနာက္တစ္ ဖန္မကိုက္ မစားရၾက”
အေစ ခံစိတ္မရိွ ဘဲကိုယ္ အက်ိဳးစီး ပြားကိုဦးစြာ ရွာေဖြေသာ သူျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ဘုရား သခင္သူတုိ႔ ကိုဆန္႔က်င္ ေတာ္မူ၏။ အျခားေသာ ပေရာဖက္မ်ား ေရးသားခဲ့ေသာ အခ်က္မ်ားကို ေလ့လာလွ်င္ ထုိကဲ့သို႔ “ကုိယ္အက်ိဳး ကိုအဓိက” ထားသည့္ စိတ္ေနသ ေဘာထား ရိွေသာေခါင္း ေဆာင္မ်ားကို ေတြ႕ရိွရပါ သည္။ေခါင္း ေဆာင္မ်ား သည္သူတုိ႔ လက္ေအာက္ မွာရိွေသာ သူမ်ားကို အေစခံစိတ္ ျဖင့္ကူညီ မစကာ ဦးေဆာင္ရန္ အေရးႀကီး ပါသည္ဟု ေတြ႕ရိွရ ပါသည္။
၃)သခင္ခ ရစ္ေတာ္ ကိုယ္ေတာ္ တုိင္ ထုိပုံစံ ကိုျပေတာ္ မူ၏။
သခင္ခ ရစ္ေတာ္ ကုိယ္ေတာ္ တုိင္သင္ေပး တဲ့အတုိင္းျပဳ ေတာ္မူပါ သည္။ေလာ ကမွာေနေတာ္ မူေသာအခ်ိန္၌ အၿမဲတမ္းသူ မ်ားအက်ိဳး ေက်းဇူးကို ဦးစားေပး ကာအေစ ခံစိတ္ျဖင့္ဦး ေဆာင္ေတာ္ မူ၏ဟုဓမ သစ္က်မ္း တြင္ေတြ႕ရိွ ရပါသည္။ တပည့္ေတာ္ မ်ားသည္အား လုံး၏အေစ ခံျဖစ္ရမည္ ဟုသူ၏ တပည့္ေတာ္ မ်ားအား ကိုယ္ေတာ္ သည္ေျပာ ေတာ္မူ၏ ဟုမ၊၂၁း၂၇ ၌ေတြ႕ရိွကာ၊ လူသားသည္ သူတစ္ပါး အေစကို ခံျခင္းငွာ ၾကြလာ သည္ဟုမ၊ ၂၁း၂၈ တြင္ ေတြ႕ရိွရ ပါသည္။
မ၊ ၂၁း၂၈ “သင္တို႔ သည္အဘယ္ သို႔ထင္ၾကသ နည္း။တစ္စံု တစ္ေယာက္ ေသာသူ၌ သားႏွစ္ ေယာက္ရွိ၏။ သားအႀကီး ဆီသို႔သြား၍ ငါ့သားယေန႔ ငါ့စပ်စ္ဥ ယ်ာဥ္သို႔ သြား၍လုပ္ ေဆာင္ေလာ့ ဟုဆိုလွ်င္”
ေခါင္းေဆာင္ မႈဆုိင္ရာ အျမင့္ဆုံးစံ နမူနာကို ေယရႈကိုယ္ ေတာ္တုိင္ထို ကဲ့သို႔ပုံစံျပျခင္း အားျဖင့္ျပေပး ေတာ္မူ၏။
မွားယြင္း ေသာေခါင္း ေဆာင္မ်ား ကိုဆန္႔က်င္ ကာစုံလင္ ေသာေခါင္း ေဆာင္တစ္ ဦးေစလႊတ္ ေတာ္မူမည္ ဟုဘုရားသ ခင္သည္ဣ သေရလူမ်ိဳး တို႔အားကတိ ေတာ္ေပး ေတာ္မူ၏ဟု ေယဇေက်လ အနာဂတိၱက်မ္း၊ ၃၄း၂၃ တြင္ေတြ႕ ရိွရပါသည္။
ေယဇေက်လ၊ ၃၄း၂၃
“သိုးထိန္း တစ္ဦးကို လည္းငါခန္႔ ထား၍သူ သည္ေကၽြး ေမြးလိမ့္မည္။ ငါ၏ကၽြန္ဒါ၀ိဒ္ သည္သူတို႔ ကိုေကၽြးေမြး ၍သိုးထိန္း လုပ္ရလိမ့္ မည္”
ဤအခ်ိန္ ကာလမွာ မင္းႀကီးဒါ ၀ိဒ္ကြယ္ လြန္ၿပီး၊ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒါ၀ိဒ္အေၾကာင္း မဟုတ္ဘဲ ၊ဒါ၀ိဒ္အမ်ိဳး သခင္ေယရႈ ခရစ္ေတာ္ အေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါသည္။ ဓမၼေဟာင္း က်မ္းတြင္ “ဘုရားသခင္ ၏ေခါင္း ေဆာင္မ်ား ကို”သိုးထိန္း မ်ား”ဟုေခၚ ေ၀ၚပါသည္။ ေယရႈခရစ္ ေတာ္ၾကြလာ ေသာအခါမွာ “ငါသည္ေကာင္း ေသာသိုး ထိန္းျဖစ္ေတာ္ မူ၏။သိုးတုိ႔ အဖို႕အလို႔ငွာ မိမိအသက္ ကိုစြန္႔ေတာ္မူ ၏ဟုမိန္႔ ေတာ္မူ၏။ သူ၏လူေတြ ကိုဦးေဆာင္ ရန္မိမိအ သက္ကိုစြန္႔ သည္အထိ ဆက္ကပ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ပါသည္။
၄)ဓမၼသစ္က်မ္းၾသ၀ါဒစာမ်ား၏ေဒသနာ၌ေတြ႔ရိွရပါသည္။
ဓမၼသစ္ က်မ္းၾသ၀ါဒ မ်ား၌ေခါင္း ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရးသားထား ေသာအရာ မ်ားစြာကိုေတြ႕ ရိွႏုိင္ပါသည္။ ၄င္းေရးသား ထားေသာအ ရာမ်ားကိုအ ႏွစ္ခ်ဳပ္လွ်င္ အမႈေတာ္ ေဆာင္ျခင္း သည္အဓိက အေၾကာင္း အရာျဖစ္ ပါသည္။
၁တိ၊ ၃
အသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားကိုေရြး ခ်ယ္ရန္ရွင္ ေပါလုေပး ေသာညႊြန္ၾကား ခ်က္မ်ားကို ၁တိ၊၃တြင္ ေတြ႕ရိွႏုိင္ ပါသည္။ လုပ္သင့္ သည့္အရာ မ်ား၊မလုပ္ သင့္ေသာ အရာမ်ား တုိ႔ကိုေဖာ္ ျပျခင္းမွာ မိမိအက်ိဳး ေက်းဇူးကို ရွာေဖြျခင္း ကိုေရွာင္ရွား ၍သူမ်ား၏ အက်ိဳးေက်း ဇူးကိုဦးစား ေပး၍အမႈ ထမ္းေဆာင္ ရန္ရွင္ေပါ လုသည္ေခါင္း ေဆာင္မ်ား ကိုညႊန္ၾကား ခဲ့ပါသည္။ စပ်စ္ရည္ႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႕ျခင္း ၊သူတစ္ပါးကုိ ရိုက္ပုတ္ျခင္း ၊ေငြကိုတပ္ မက္ျခင္းစ သည္တုိ႔ကိုေရွာင္ ရွားရမည္။ စိတ္စဲြလမ္းမႈ မ်ားသည္အ ထက္ပါေဖာ္ျပ ေသာ“မိမိအ က်ိဳးကိုဦး စားေပးရွာ ေဖြရန္ဟူ သည့္အျမစ္ မွထြက္၍ႀကီး ပြားေသာအ ပင္မ်ားျဖစ္ ပါသည္။ မိမိလုိအပ္ ခ်က္မ်ား သည္သူမ်ား လိုအပ္ခ်က္ မ်ားထက္ပို၍ အေရးႀကီးပါ သည္ဟု သတ္မွတ္ ေသာအခါမွာ မနာလုိစိတ္၊ ေဒါသထြက္ျခင္း တုိ႔ကိုထိန္း သိမ္းရန္မ လြယ္ကူေပ။ ငါလိုခ်င္တဲ့ အရာမ်ားကို ဦးစားေပးလွ်င္ အရက္စဲြျခင္း၊ စကားမ်ားျခင္း၊ ရန္ျဖစ္ျခင္း၊ ေငြကိုတပ္ မက္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပြားလာ ၾကပါမည္။ စိတ္ျဖည္း ညင္းျခင္း၊ ရန္မေတြ႕ တတ္ျခင္း၊ ေငြမတပ္ျခင္း၊ သူမ်ား ကိုအၿမဲ ကူညီ မစျခင္းစ သည့္ပ ရဟိ တမ်ား ႏွင့္အစား ထိုးရန္လို အပ္ပါသည္။
၁ေပ၊ ၅း၁-၃
“သင္းအုပ္ အရာ၌လည္း ေကာင္း… ပံုသက္ေသ ကိုျပၾကေလာ့”
အလုံးစုံ ေသာေစ တနာ ထားျခင္း၊ တည္ၾကည္ မႈရိွျခင္း၊ ဂရုျပဳျခင္း ျဖင့္သူမ်ား အားနမူနာ ျပေပးၾက ပါသည္။ ပရဟိတ မ်ာျပဳျခင္း အားျဖင့္ သူမ်ားကို အေစခံၾက ပါသည္။ အထက္ပါ ေဖာ္ျပေသာ အခ်က္မ်ား ကိုေလ့လာ ျခင္းအားျဖင့္ အေစခံစိတ ရိွျခင္းဟူ သည့္အ ေၾကာင္းသည္ အသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ ႏွင့္ပတ္ သက္ေသာ အဓိက အခ်က္ တစ္ခ်က္ျဖစ္ သည္ဟု ေတြ႕ရိွရ ပါသည္။
၀ိညာဥ္မီးအိမ္(ခရစ္ယာန္စာေပစုစည္းမႈ)
No comments:
Post a Comment